Por Maximiliano Mendieta Miranda *<\/p>\n
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\u00bfQu\u00e9 son los derechos humanos?<\/p>\n
Los derechos humanos son aquellas condiciones inherentes a la naturaleza humana que le permiten acceder a una vida digna, y que deben ser garantizados y no violados por el Estado.<\/p>\n
As\u00ed como explica la definici\u00f3n, por un lado, en el contexto de la\u00a0garant\u00eda, el Estado es el sujeto activo que debe asegurar la vigencia de los derechos humanos para todos y todas. En ese sentido, a modo de ejemplo, el Estado tiene la obligaci\u00f3n de asegurar que todas las personas accedan sin limitaciones, entre otros derechos humanos, a salud, educaci\u00f3n, agua, vivienda digna y salario m\u00ednimo.<\/p>\n
Por otro lado, en el marco de la obligaci\u00f3n de la\u00a0no violaci\u00f3n,\u00a0el Estado es el sujeto que debe respetar y abstenerse de quebrantarlos. A modo de ejemplo, el mismo no puede torturar a ninguna persona, ni perseguir pol\u00edtica o ideol\u00f3gicamente, ni coartar el derecho a la defensa en juicio o el principio de inocencia.<\/p>\n
\u00bfPara que se defienden?<\/p>\n
Para que toda persona alcance una vida digna – principio fundamental de la democracia y del derecho constitucional paraguayo \u2013 es necesario la plena vigencia de todos y cada uno de los derechos humanos.<\/p>\n
As\u00ed las cosas, la trascendencia del acceso a todos ellos radica en que los mismos tienen la caracter\u00edstica de\u00a0interdependencia, es decir, que dependen unos de otros y que no tienen jerarqu\u00eda. Dicho de otra manera, est\u00e1n\u00a0enganchados\u00a0entre s\u00ed y todos tienen la misma importancia. En ese marco, los mismos se complementan, se relacionan y se condicionan unos con otros.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son los beneficiados y beneficiadas de los derechos humanos?<\/p>\n
Todas y todos, sin excepci\u00f3n, tenemos el derecho de gozar de los derechos humanos y el Estado, la obligaci\u00f3n de hacerlos realidad. Sin embargo, en la pr\u00e1ctica, a causa de la desigualdad social impuesta por la ausencia manifiesta del Estado paraguayo, s\u00f3lo un grupo privilegiado de personas puede\u00a0 acceder a los mismos, en base a la clase social, los recursos financieros, el poder pol\u00edtico y\/o el capital econ\u00f3mico. Sin embargo, las personas que viven en situaci\u00f3n de vulnerabilidad a causa del empobrecimiento y la exclusi\u00f3n social impuestos por el sistema dominante, son relegadas, marginadas vilipendiadas o explotadas, condiciones que impiden el acceso de las mismas a los derechos humanos.<\/p>\n
Es en ese contexto en que, fehacientemente, a trav\u00e9s del principio de no-discriminaci\u00f3n del Derecho Internacional de los Derechos Humanos, prevalece la promoci\u00f3n y la defensa de los derechos humanos de las personas como las y los j\u00f3venes prisionizados, torturados y ejecutados extrajudicialmente, debido a la criminalizaci\u00f3n de la pobreza, impuesto por el modelo penal clasista y represivo.<\/p>\n
En ese marco tambi\u00e9n, podemos citar a los pueblos ind\u00edgenas, los cuales son v\u00edctimas de la expoliaci\u00f3n y usurpaci\u00f3n de sus tierras por parte de la inacci\u00f3n del Estado, cuando grupos de poder relacionados con el agro-negocio, avanzan sobre ellas y vulneran la supervivencia de los mismos, teniendo en cuenta la profunda conexi\u00f3n que existe entre la tierra ind\u00edgena y la vida.<\/p>\n
Por citar otro ejemplo, tenemos a las trabajadoras dom\u00e9sticas reducidas al trabajo esclavo, la explotaci\u00f3n y la discriminaci\u00f3n institucionalizada en base al g\u00e9nero y la clase social, es decir, ser mujer y empobrecida. En ese sentido, el C\u00f3digo Laboral impone una violenta diferencia con los dem\u00e1s trabajadores y trabajadoras, que consiste en que las mismas cobren menos del sesenta por ciento del salario m\u00ednimo legal.<\/p>\n
Por otro lado, la defensa de los derechos humanos tambi\u00e9n se centra, con especial \u00e9nfasis, en reivindicar los derechos de toda persona que se ve en una situaci\u00f3n de vulnerabilidad debido a todo el peso del aparato estatal, a trav\u00e9s del Ministerio P\u00fablico o el Ministerio del Interior, instituciones, que en el nombre de la seguridad, sistem\u00e1ticamente violan derechos y principios b\u00e1sicos del garantismo constitucional en relaci\u00f3n con derechos humanos civiles.<\/p>\n
En ese marco, si nos referimos a secuestros es importante aclarar que las v\u00edctimas de ellos tienen todo el derecho a ser amparadas en sus derechos y el Estado, la obligaci\u00f3n de protegerlas, integralmente. Pero lo que incomoda o lo que ignoran varias personas que desprecian los derechos humanos, es que la defensa de \u00e9stos se da justamente a favor de las personas que est\u00e1n siendo violentadas por el sujeto que deber\u00eda garantizarlos y no violarlos, es decir, el Estado. En ese sentido, es obvio que los y las defensoras de derechos humanos trabajemos, activemos y exijamos el respeto de los mismos, para estas personas, pues su vigencia es la piedra angular de una verdadera democracia.<\/p>\n
En ese tenor, es importante decir, que durante algunos secuestros se violaron derechos humanos en relaci\u00f3n con el debido proceso, las detenciones arbitrarias, la defensa en juicio, la prueba, el principio de inocencia y la tortura, esta \u00faltima, crimen de lesa humanidad. As\u00ed tambi\u00e9n, se vieron violentadas familias enteras de campesinos y campesinas, que emprenden una permanente y admirable lucha por la tierra,\u00a0 y que viven en zonas rurales cercanas a zonas de conflicto y violentadas \u00a0por parte de militares y polic\u00edas as\u00ed como criminalizadas por parte del Ministerio P\u00fablico. En ese marco tambi\u00e9n, existieron claras persecuciones ideol\u00f3gicas como en la \u00e9poca de la dictadura estronista, a aquellas personas, en la zona en cuesti\u00f3n, que son de izquierda.<\/p>\n
\u00bfY las ideolog\u00edas?<\/p>\n
El desprecio hacia los derechos humanos\u00a0lo podemos observar, generalmente, de una parte de la sociedad que goza de todos los privilegios as\u00ed como de los medios hegem\u00f3nicos y comerciales de comunicaci\u00f3n que, constantemente, mienten, repudian, menosprecian y criminalizan la defensa de los derechos humanos, promueven el populismo penal y desinforman, confunden, estigmatizan y condenan las ideolog\u00edas de izquierdas que no concuerdan con su visi\u00f3n pol\u00edtica, claramente conservadora, liberal y discriminadora.<\/p>\n
La repetida y cl\u00e1sica frase de estos medios as\u00ed como de algunos pol\u00edticos y pol\u00edticas consiste en manifestar, con una connotaci\u00f3n profundamente negativa, que las y los defensores de derechos humanos \u00a8estamos ideologizados\u00a8. Sin embargo, la libertad ideol\u00f3gica es un derecho humano que es protegido, vale la pena recordarlo, no s\u00f3lo por la Constituci\u00f3n Nacional de la Rep\u00fablica del Paraguay sino por los tratados internacionales de derechos humanos, ratificados por el Estado paraguayo. Y no los olvidemos, de una u otra forma, todas y todos tenemos ideolog\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPero que significa estar ideologizado? Significa estar impregnadas e impregnados de ideolog\u00eda. Y estar impregnadas e impregnados de ella significa aprenderla, sentirla, amarla, vivirla, practicarla y militarla. En este tenor, es v\u00e1lido – y hasta necesario – estar convencidas y convencidos de que a trav\u00e9s de la lucha para conquistar una ideolog\u00eda, el Estado pueda constituirse en una verdadera democracia en que los derechos humanos sean garantizados para todos y todas, en pie de igualdad y sin excepciones.<\/p>\n
En s\u00edntesis, un defensor o una defensora de derechos humanos puede estar o no en sinton\u00eda con una ideolog\u00eda y no tiene absolutamente nada de negativo, al contrario, es profundamente positivo que las personas \u2013 defensores o defensoras o no de derechos humanos \u2013 se organicen y movilicen reivindicando y luchando en aras por una ideolog\u00eda, m\u00e1s a\u00fan, si esta apunta a la transformaci\u00f3n de la sociedad de la mano de una verdadera democracia en donde todos y todas, sin excepci\u00f3n, accedan a todos y cada uno de los derechos humanos.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes son defensoras y defensores de derechos humanos?<\/p>\n
Son todas aquellas personas que trabajan para incidir en que el Estado cumpla con su obligaci\u00f3n de garantizar y no violar los derechos humanos, como hab\u00edamos visto en la definici\u00f3n. Las mismas, pueden o no trabajar para una instituci\u00f3n u organizaci\u00f3n constituida para el efecto.<\/p>\n
Por otra parte, la defensa de los derechos humanos tambi\u00e9n se da a trav\u00e9s del trabajo voluntario, sin m\u00e1s inter\u00e9s que la justicia, y, sobre todo, a trav\u00e9s de la lucha. As\u00ed, el concepto de lucha se relaciona, principalmente, con la organizaci\u00f3n, la formaci\u00f3n y la movilizaci\u00f3n en contra de estas vejaciones y en ese marco, la lucha de las organizaciones de base, son un ejemplo. \u00a0No nos olvidemos que la historia y el presente nos demuestran que no hay conquista de derechos sin organizaci\u00f3n y lucha.<\/p>\n
Desde un lugar u otro, todas y todos podemos ser defensoras y defensores de derechos humanos. Todas y todos podemos tener ese orgullo.<\/p>\n
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* Abogado, activista de Derechos Humanos<\/p>\n
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