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Gregorio G\u00f3mez Centuri\u00f3n, ex Coordinador de Tierraviva habla sobre los 25 a\u00f1os de la organizaci\u00f3n<\/u><\/p>\n
Gregorio G\u00f3mez Centuri\u00f3n, poeta popular y luchador social, fue Coordinador Ejecutivo de la Organizaci\u00f3n Tierraviva entre los a\u00f1os 2002 y 2006, hasta hoy acompa\u00f1a las tareas emprendidas por la organizaci\u00f3n aconsejando con la sabidur\u00eda del \u201ckarai arand\u00fa\u201d. De mirada tranquila y profunda como sus palabras, Don Gregorio, comparte con nosotros una parte de la historia de Tierraviva, al cumplirse 25 a\u00f1os del nacimiento de la Organizaci\u00f3n.<\/p>\n
Los a\u00f1os en que Gregorio G\u00f3mez ocup\u00f3 la Coordinaci\u00f3n Ejecutiva de Tierraviva, fueron tiempos agitados, los reclamos de restituci\u00f3n territorial para las comunidades ind\u00edgenas del Chaco crec\u00edan y las instancias a nivel nacional para esos reclamos se agotaban. Los Pueblos Ind\u00edgenas, acompa\u00f1ados por Tierraviva, emprend\u00edan entonces una nueva experiencia, la b\u00fasqueda de justicia a nivel internacional.<\/p>\n
\u201cEn el 2005 lleg\u00f3 la sentencia por el Caso Yakye Axa y luego sali\u00f3 la de Sawhoyamaxa\u201d comenta Gregorio que recuerda con admiraci\u00f3n el trabajo de acompa\u00f1amiento realizado a las comunidades y la labor de los abogados y abogadas que llevaron adelante los casos \u201cfue gente muy capacitada, de excelente nivel profesional\u201d se\u00f1ala recordando uno de los hitos m\u00e1s importantes en la historia de lucha de los pueblos ind\u00edgenas por la recuperaci\u00f3n de sus territorios y tambi\u00e9n en la historia de Tierraviva, historias que a estas alturas se encuentran indisolublemente ligadas.<\/p>\n
\u201cTierraviva es una de las organizaciones no gubernamentales que se pone frente al Estado, que se planta frente al Estado y plantea reivindicaciones fundamentales, sobre todo de tierra y territorio para los pueblos ind\u00edgenas\u201d dice Don Gregorio valorando las acciones de reclamo que lleva adelante la organizaci\u00f3n sin caer en el simple asistencialismo. \u201cEn este sentido Tierraviva tiene una historia muy positiva, porque reclamar tierra y territorio para los ind\u00edgenas es un tema dif\u00edcil, problem\u00e1tico, porque afecta muchos intereses, por eso esta organizaci\u00f3n es importante\u201d afirma el ilustre villetano, a quien sus amigos m\u00e1s cercanos lo conocen como Pirulo.<\/p>\n
No se detiene mucho en revisar la historia y prefiere mirar pronto al futuro, \u201cen aquellos a\u00f1os no sab\u00edamos que la organizaci\u00f3n iba a permanecer tanto tiempo\u201d dice Gregorio y plantea que la situaci\u00f3n que atraviesan los pueblos ind\u00edgenas en el Paraguay de hoy justifica plenamente la vigencia de Tierraviva como una organizaci\u00f3n que acompa\u00f1a la lucha ind\u00edgena \u201cla justificaci\u00f3n es absoluta, en el sentido de que la organizaci\u00f3n siga existiendo, y siga fortaleci\u00e9ndose, porque las necesidades aumentan, hay reivindicaciones, hay derechos que defender a favor de los pueblos ind\u00edgenas\u201d resalta con firmeza.<\/p>\n
A sus 81 a\u00f1os Don Gregorio G\u00f3mez Centuri\u00f3n contin\u00faa escribiendo, pensando y compartiendo sus conocimientos con los dem\u00e1s, a pesar de su larga trayectoria de lucha no pierde la humildad y antes de despedirse agradece la posibilidad de haber sido parte de Tierraviva y particularmente valora las ense\u00f1anzas de los pueblos ind\u00edgenas del Chaco \u201cEnriquecieron mi visi\u00f3n, su tenacidad, su capacidad de resistencia, es impresionante\u201d afirma al tiempo que reivindica las luchas actuales de los pueblos ind\u00edgenas por la recuperaci\u00f3n de sus territorios y la defensa de su cultura.<\/p>\n